Palabras Renacientes

De la prepotencia del poder o la ignorancia empoderada. Últimamente no falta en la semana un comentario de los políticos del Centro Democrático que sorprenda al país no por su inteligencia sino por su tremenda ignorancia. Y desde esa ignorancia, que estimula su prepotencia, todos ellos hablan de lo inconveniente de los Acuerdos de la Habana y de su intención de aniquilarlos para que no se convierta Colombia en una Venezuela dirigida por el castrochavismo que nos llevaría al temido socialismo o quizás, más terrorífico aún, al comunismo. De hecho, un precandidato de este partido dice que asumiría incluso el rearme y la guerra con FARC. Así hablan los que han visto la guerra desde sus palacetes o desde las playas de veraneo en el extranjero, tomando wiski con la plata de los colombianos. Ya por sí solo, el concepto de castrochavismo es un embeleco conceptual con que la élite conservadora y guerrerista del país ha querido asustar a los colombianos: es el mismo método usado en la h...

LA AGRESION COMO FORMA DE LENGUAJE Una madre joven manotea a su niña de año y medio porque se mueve mucho en la silla en que la ha sentado y porque juega con las mangas del vestido de joven con que la ha vestido hoy, la trata más como una muñeca con traje de moda que como a una niña de tierna infancia. Más allá, en otro lugar de la región, una familia se comunica a gritos: el padre grita a la madre, la madre grita al padre, el padre grita al hijo que a su vez grita al padre y a la madre, y cuando tenga sus propios hijos los gritará para que le obedezcan como él obedece los gritos de sus padres. Manotear, pegar, insultar, amenazar a gritos, es un rosario de acciones en el ámbito familiar de nuestra región. Por ese camino no entró la ternura y el maltrato es rey.  El cuerpo de las personas se convierte en un receptor de dolor y castigo. El amor familiar, si lo hay, es doloroso. Esa es la agresión como lenguaje, con la que construimos nuestras propias violencias. Se model...

La violencia juvenil en el Pacifico, un problemas de oportunidades reales. Por: Jaime Rivas D Desde Quibdó hasta Tumaco, la población afrocolombiana expresa un hondo temor: su juventud, presa de la pobreza y sin alternativas de vida digna, h sido reclutada por las bandas criminales, los narcotraficantes y los frentes de todas las guerrillas que han logrado alentar en la región una masa de jóvenes para que participen en sus acciones criminales. En Quibdó el terror de los muchachos criminales que arrancan bolsos, roban celulares y hasta asesinan es latente. Algunas personas proponen cadenas de rezos y el alcalde procura una presencia policial suficiente, en el entendido que ante la violencia juvenil es necesaria una violencia oficial a través de policías y soldados y que rezando se puede conmutar el problema. Igual en Tumaco, se habla de la disminución de la delincuencia en la que hay una gran participación de jóvenes afrocolombianos y que se enfrenta con policías y s...

ALGUNAS NOTAS DE ACERCAMIENTO A LAS CONDICIONES DE LOS JÓVENES AFROCOLOMBIANOS EN LA SUBREGIÓN DEL PACIFICO SUR. Por Jaime Rivas Díaz Comunicador social y popular del Pacífico . Ramón Orlando Montaño Grueso Líder juvenil afrocolombiano . Tumaco, 2006 Desde los años noventa, pero especialmente, durante los primeros cinco años del presente siglo, se incrementó en la subregion [1] un proceso de transformación sociocultural y económico que ha involucrado a las familias afrocolombianas, ocasionando cambios en la estructura tradicional de las familias, en los modos de producción de las comunidades rurales, y fundamentalmente en las expectativas de consumo de las nuevas generaciones. Los jóvenes afrocolombianos, de comienzo del milenio, en el municipio, están entre una cultura tradicional rural, cada  vez mas débil, y una cultura moderna, globalizada, cada vez mas fuerte y que los seduce desde la tele, los videos, la radio, las motocicletas, el ce...

Algunas ideas preliminares sobre la situación de Tumaco Jaime Rivas D. Pacifico colombiano Mayo 2016 La situación de Tumaco es muy compleja, una mirada preliminar indicaría que la cultura política o politiquería sería en gran parte la responsable del dolor de nuestra gente, sin embargo, hay otras causas, solo un análisis más profundo y amplio nos explicaría las razones de esta crisis y nos permitiría encontrar soluciones. Los apuntes siguientes van en ese sentido. Primero nuestra dependencia económica y política : hay que partir de que la situación económica y política de los tumaqueños no depende completamente de los habitantes de Tumaco, nuestra subregión ha desempeñado un papel muy importante en la economía del país y en las economías extractivas internacionales que inician con el oro en el siglo XVII y terminan con la palma aceitera y la coca en el 2000. Esos procesos económicos, invasiones y colonizaciones, a fin de extraer los recursos locales como el ...

Sobre el regreso de la coca a Tumaco. Una muy querida colega tumaqueña comenta en Facebook su preocupación por las evidencias que indicarían que en Tumaco, pese a las fumigaciones, a las muertes, masacres y desapariciones, al desplazamiento forzado de miles de familias negras e indígenas, que trajo el cultivo ilícito de la coca en la primera década de este siglo, pese a todo este dolor inmenso, algunos tumaqueños han vuelto a cultivar coca. Al tema, solo quiero plantear algunas ideas y dejar unas preguntas. Las drogas psicotrópicas como la cocaína y el opio han tenido un papel muy importante en el desarrollo del capitalismo, paralela a las drogas sociales como los licores como el ron, el whisky, el café, ente otros.De hecho un efecto de la esclavitud de africanos en América es la producción azucarera que impacto el mercado de los licores en Europa. Lo que quiero decir es que para el capitalismo, desde sus orígenes, las drogas ilegales son una excelente mercancía, al...